Bortom sexköpslagsdebatten: Hur ser ett liberalt människovärde ut?
Onsdagskvällens debatt i Kvällsöppet mellan Alexander Bard från Liberati och Cecilia Wikström från Folkpartiet kan ni se i repris här: http://anytime.tv4.se/webtv/?progId=757476&treeId=90116&renderingdepartment=2.757
Vi blir alla upprörda över våldtäkter, övergrepp, sexuellt utnyttjande, trafficking, slavhandel och en massa annat elände. Därför ska vi ha tuffa lagar som efterlevs på alla dessa områden. Gärna det tuffa Folkpartiet, believe us! Vi har och vi ska ha tuffa lagar mot våldtäkt. Bra så.
Men sexarbete handlar inte om detta. Inte alls. Det handlar inte om något ”fritt tillträde till en annan människas kropp”. Sexarbetare har sex i utbyte mot betalning på SINA villkor. Det betyder att det är sexarbetaren och inte kunden som bestämmer både vad som är OK och inte OK och vilket priset ska vara om den föreslagna akten är OK. Så jobbar den stora majoriteten sexarbetare, både kvinnor och män, och DE vill inte ha någon sexköpslag. Det ville de inte ha på 90-talet när lagen drevs igenom och det vill de inte ha nu heller. Parallellen med bastuklubbslagen och de homosexuella är slående. Och den missriktade och förhastade lagen lyckades ju vi liberaler skrota.
Frågan är om vi inte begår ett allvarligt övergrepp mot dessa tiotusentals sexarbetare i Sverige, vi som kallar oss liberaler, när vi kör över dem och bestämmer över huvudet på dem, prackar på dem vår privata moral som om den vore en allmängiltig sanning (vilket den ju faktiskt inte är)? Liberati anser att vi inte har rätt att göra detta, faktiskt lika litet som katolska fanatiker ska få hindra kvinnor att göra abort om de så önskar. Vuxna och myndiga människor måste få bestämma över sina egna kroppar, vi måste underordna våra privata sexuella känslosvall under denna viktiga princip.
Våld och övergrepp får vi komma åt med lagar som berör våld och övergrepp och det går alldeles utmärkt så. Vi kommer inte åt bankrån genom att lagstifta att folk inte får titta i bankskyltfönster. Vi måste lära oss att hålla isär äpplen från päron och som liberaler måste vi allltid lyssna på och ta den svagaste i samhället på största allvar. Så har inte skett i den här frågan. Vi har gång på gång behandlat MYNDIGA människor som om de vore omyndiga och vi har gjort det i grupp på falska premisser. Det är verkligen inte OK.
Folkpartiet heter Folkpartiet Liberalerna och inte Folkpartiet Socialliberalerna. Vi har säkert råd med andra liberala strömningar än bara den klassiska socialliberalismen. Annars ska partiet byta namn. Det är viktigt att kommunicera vad man är och inte förleda väljarna att tro något annat. Kan vi vara överens om det? Själva kallar vi oss i Liberati för pragmatiska liberaler, inte socialliberaler.
Det riktigt intressanta med hela den här debatten är annars MÄNNISKOSYNEN! Människosynen handlar inte bara om Människokroppen. Människan är en tänkande och kännande varelse långt mer än en kropp som man kan domptera politiskt bäst man vill. Vår människosyn rör hela Människan, annars är det meningslöst att prata om ett människovärde överhuvudtaget. Detta måste vi som liberaler kunna komma överens om.
Och här kommer den kritiska frågan: Låt oss säga att en människa får sitt liberala människovärde just genom att välja fritt att aldrig ha sex mot betalning, varken genom att köpa eller sälja sex. Är det inte just denna FRIHET att få göra som man vill med sin kropp, att man respekteras av lagstiftare och medmänniskor för att man tar de beslut som gör en till just den man är, är det inte just DETTA som ger en människa sitt liberala (snarare än religiösa) människovärde???
Vänd då på steken: Vad har vi reducerat en medmänniska till om den människan väljer ett annat val än oss? Om den medmänniskan väljer att köpa eller sälja sex därför att det är rätt för DEN människan, och vi sedan SÄTTER OSS PÅ den människan för att tvinga på den människan VÅRA högst subjektiva värderingar? Är det inte just DÅ som vi som liberaler har BERÖVAT vår medmänniska just hennes MÄNNISKOVÄRDE?
Någon kan gärna vara kristen och trycka ner folk bäst den personen vill genom att moralisera mot sexarbetares förkastliga leverne. Men nu är det inte kristendomen utan liberalismen som håller ihop ett liberalt parti. Och hur får en människa ett LIBERALT människovärde om inte just genom den enorma respekt vi odlar för att låta människor få välja och manifestera sig själva genom sina egna livsval?
Det är detta jag hela tiden försöker att komma åt. Hur ser ett liberalt människovärde ut i vårt samhälle idag? Och hur ska vi skapa, bevara och förstärka detta LIBERALA människovärde inför alla hot som det ställs inför? Det är denna koppling jag försöker göra till sexköpslagen, som en belastning för den större liberala ideologiska agendan, t ex i min debattartikel på Politikerbloggen: http://www.politikerbloggen.se/2009/05/07/19360
Liberati som RSS
Givet den innebörd du giver liberalism och med tanke på det argument om objektiveringens förhatliga dimensioner som Cecilia hävdar, tycks det mig att just den passage i programmet där du påvisar att det är Sexköpslagens interpellerande av subjektet som objektiverar individen och dess fria val, är huvudtråden i ditt resonemang, rent retoriskt är det starkt emedan du benämner hennes inkonsistens på hennes egen ”planhalva”.
Så ter det sig. Snygg blogg.
Det kan inte bli klarare än så.
[...] på Liberatibloggen om sekularisering, människovärde, samt några liberatister om eutanasi. Skrivet av Malin Nävelsö | Taggar: frihet, [...]
Leave a Reply